他曾预言：“第三次世界大战”，全世界只有一个地方可躲避灾难

在19世纪的塞尔维亚，克雷姆纳这个宁静的小山村，两个农民拥有了那个时代无人能解的特异功能。他们就是米洛什·塔拉比奇和米塔尔·塔拉比奇，这对生活简朴的叔侄不识字，生活中并没有接受过多少正规教育，但他们拥有让未来和远方的景象在眼前显现的神秘能力，这种能力在现代科学中被称作“遥视”。

塔哈里奇牧师对此表示了极大的兴趣。他开始仔细记录这些幻象，详细地把每一个场景、每一句话都写了下来。他甚至开始对这些预言进行分析和整理，希望找出它们是否有内在的逻辑和顺序。

这些记录随着时间的流逝，不仅成为了研究预言和超感官知觉的重要文献，也成为了那个时代塞尔维亚人民的珍贵记忆。而米塔尔和米洛什的故事，也被传为一段不可思议，但又让人无限遐想的传奇。

米尔塔所谓的“小盒子”和“小玩意”，在后人的眼中无疑指代着我们如今司空见惯的智能手机和电脑。它们的屏幕上不仅仅映照着图片和图像，更能够播放视频，让世界各地的事件在瞬间传遍全球，人们几乎能够即时了解到世界的每一个变化。

在那个技术原始的年代，米尔塔能够预见到这种技术的出现，着实显示了他预言能力的非凡。他将这些设备形容为能让人们看到“所有正在发生的事情”的神奇物品，预示了信息时代的到来，人类将不再受地理距离的限制，全球化的信息交流将成为可能。

《克雷姆纳预言》中的这一段，不仅是对未来技术的准确预测，更是对现代社会生活方式的深刻洞察。随着这些预言逐渐成为现实，人们对于这部著作的赞誉和尊重也日益加深。而米尔塔的幻象，已经成为了我们日常生活中不可或缺的一部分。

在《克雷姆纳预言》的褪色篇章中，有一段令人不寒而栗的预言，它预见了一场全球性的疾病危机。这段预言中说道：“将会有一段时期，全世界都会笼罩在一种怪异的病痛之下，这种疾病让所有人束手无策，无法寻得治疗之道。人们会夸口说自己懂得许多，声称拥有知识和智慧，但实际上对这场病疫一无所知。他们将不断思索、研究，却始终无法找到打破困境的钥匙。唯有神明的指引，潜藏在人们互助之中，在他们自身的意志之内。”

这段描述令人联想到近年来的新冠疫情。这场突如其来的灾难，无疑是全球范围内人们共同经历的重大挑战。在初期，尽管科学家们尽显智慧，各国政府积极应对，但在治愈方法未明确之前，人类确实感到了前所未有的无力感和迷茫。

“我知道，我知道，因为我有学问和智慧”，这句话似乎讽刺了人们对科学自信到近乎傲慢的态度。在新冠病毒面前，无数专家学者的知识和智慧都显得不够看，这也反映了米尔塔对人类过度自信智慧的担忧。他的视角似乎是在提醒我们，人类的智慧与能力并非无所不能，而在某些时候，可能会显得脆弱。

在这段预言中，米尔塔似乎对科技的进步持有警觉的态度，暗示了当科技发展到一定水平时，可能会由于“邪恶的人”的利用而导致灾难。这可能意味着高度发达的技术，比如自主机器人或人工智能，在错误的指导下可能会反对人类自身，从而触发大规模的死亡和灾难。

他还提到了一个具有神秘色彩的避难地点，“有三个十字架的山”，这个描述可能象征着一个未被污染、还保持着纯洁的避风港，或是一个有着特殊意义的圣地，将成为那些寻求救赎与生存之人的庇护所。

在预言的另一部分中，米尔塔还指出塞尔维亚虽然不会直接卷入战争，但其领空将变成交战各方的空中战场。他用“燃烧的人”的比喻，可能暗示了战斗机的激烈空战和坠落，而提到的“波泽加”正是塞尔维亚的一个地名，这似乎是对未来战争残酷场面的预兆。

通过米尔塔的预言，我们可以感受到对未来世界和平的深深忧虑。这些预言警示我们，战争的阴影永远悬挂在人类自我毁灭的道路上，唯有寻找和平与安全之路，才能避免这一悲剧的发生。同时，它们也反映了人们对于某个安全避风港的渴望，这是对未来的希望，也是对现实的逃避。